SteAnne La Palud, dimanche 31 aoĂ»t 2014, 15 H. Le pardon, prĂ©sidĂ© par Mgr Jacques Benoit-Gonnin, Ă©vĂȘque de Beauvais, en prĂ©sence de Mgr Philippe GuĂ©neley, a
Chapelle-de-Sainte-Anne-la-Palud by GO69 Wikimedia Commons. Latitude Longitude At the western side of the little Breton village of Saint-Anne-la-Palud in Plonevez Porzay, Finistere, Bretagne Brittany, 4 miles northwest of Locronan, is the large 19th century Gothic Catholic chapel and pilgrimage centre dedicated to St Anne, mother of the Virgin Mary. The chapel Kerk is actually a basilica, and is located on Sainte-Anne la Palud road. There have been several chapels on this site – the first founded by St Guenole in the 6th century may have been nearer the shoreline, in the marshes. To the south of the chapel on Sainte-Anne la Palud road, is St Anne’s Fountain Fontaine de Sainte-Anne, which has been visited for its miraculous properties for hundreds of years by the faithful from the local area and further afield. A few hundred meters to the west is the coast and beyond that the Atlantic Ocean. Legend tells us that St Anne or Ana was an Armorican Breton woman of noble birth who journeyed to Judea where she gave birth to her daughter, Mary. She is said to have been transported there by angels. Later, she returned to Brittany after Jesus’ birth and died there? But this Legend seems to be purely a Mythical one, or it was adapted from the Life of another Breton saint Anna Ana. In Ireland the Celtic goddess Annu Danu of the Tuatha De Danann, seems to have metamorphosed into St Anne. Annu was celebrated in May, according to Colin Waters 2003. The first pilgrimages to Sainte-Anne la Palud may have began way back in the 5th or 6th century at the behest of the two local saints Corentin and Guenole. Land for the building of the first chapel dedicated to St Anne was given to St Guenole by King Gradlon. The present-day chapel dates from 1864. In more recent times from the 17th century onwards pilgrimages have become more prevalent as have the pardons’ in honour of the saint which take place in the sanctuary of the chapel in late July small pardon, culminating in the Great Pardon’ on the last weekend of August, each year. Then the procession through the village begins and is always well-attended by the local community. During the Great Pardon’ a painted statue of the patron saint, made of granite and dating from 1548, which is much venerated here, is held aloft and carried on its processional journey through the village from the Chapelle Ste-Anne to the 17th century Calvary and, eventually to the Fontaine de Sainte-Anne. Michelin 1983, says with regard to the pardons “The Breton pardons are above all a manifestation of religious fervor. They take place in the churches and chapels, sometimes consecrated by the tradition of a thousand years. There the faithful come to seek forgiveness for their sins, to fulfill a vow or to beg for grace. The great pardons are most impressive, while the smaller, though less spectacular, are often more fervent. It is well worth the tourist’s while to arrange his trip so that he may be present at one of them. It is also one of the rare occasions when he will see the old customs, perhaps slightly modernized. The procession, which begins in the afternoon, is the most curious ceremony candles, banners and statues of saints are carried by men and girls; with pilgrims singing hymns, priests, the Blessed Sacrament, and sometimes even several bishops. After the procession, the lay festival is given free rain. As a rule this is a rather ordinary fair. Modern dancers are taking the place of the gavotte but bagpipes and bombards still hold their own against accordions and jazz. Sometimes there are wrestling matches, for wrestling is a traditional sport of the Breton peasants.” Virgin & child with St Anne by Otto Bitschnau 1883. Michelin Guide 1983, says with regard to St Anne, the patron of Saint-Anne la Palud that “The Cult of Saint Anne was brought to western Europe by those returning from the Crusades. Her eager adoption by the Bretons was in part due to the popularity of the Duchess, Anne of Brittany and her later renown. Patroness of Brittany and mother of the Virgin Mary, Saint Anne was originally invoked for a good harvest. The most famous pardon in Brittany, that of Ste-Anne-d’Auray, is dedicated to her, so is the very important one of Ste-Anne-la-Palud and hence the local saying, “Whether dead or alive, every Breton goes at least once to Saint-Anne.” A doubtful legend makes St Anne a Cornouaille woman of royal birth who was taken to Nazareth by angels to save her from her husband’s brutality. After having given birth to the Virgin Mary she returned to Brittany to die. It was Jesus who, when visiting his grandmother, called forth the sacred spring of Ste-Anne-la-Palud. The statues usually portray her alone or teaching Mary to read, very often wearing a green cloak symbolizing hope for the world.” C. P. S. Clarke 1919, says “St. Anne was the mother of the Blessed Virgin Mary. The only authorities for her life are the references in three of the Apocryphal Gospels. Her name does not occur in Christian literature until the fourth century. She is said to have been the wife of a rich man named Joachim, but was childless for many years. One year when they came to the Temple for the dedication festival Joachim was upbraided by the high priest for his childless condition. Cut to the heart, and not daring to face the taunts of his neighbours, he disappeared into the wilderness for forty days, and gave himself up to prayer and mourning. Meantime St. Anne remained in Jerusalem. Each had a vision of angels promising a daughter, who was to be called Mary, and was to be dedicated to God from her birth. Many miracles were attributed to her in the Middle Ages, but the observance of her festival was not imposed by authority until 1584. Feast-day July 26th.” Rev. Alban Butler 1936, says under the entry for July 26 that “The Hebrew word Anne signifies gracious. St Joachim and St Anne, the parents of the Blessed Virgin Mary, are justly honoured in the church, and their virtue is highly extolled by St John Damascen. The Emperor Justinian I built a church at Constantinople in honour of St Anne about the year 550. Codinus mentions another built by Justinian II in 705. Her body was brought from Palestine to Constantinople in 710, whence some portions of her relics have been dispersed in the West. F. Cuper the Bollandist has collected a great number of miracles wrought through her intercession.” David Hugh Farmer 1982, says of St Anne “Relics of her were claimed by Duren Rhineland and Apt-en-Provence, by Canterbury, Reading, and Durham. The most famous shrine in her honour in England was at Buxton. The Cult has left literary record in three Middle English Lives. It was, and still is, especially popular in Brittany and Canada. Feast 26th July with S. Joachim; in the East, 25th July.” Henri Queffelec 1972, says regarding Anne Le Berre “Anne is a name which is given to both men and women in Brittany. St Anne, the mother of the Blessed Virgin Mary, is the Patron Saint of Brittany and the object of special veneration, called pardons in villages like Sainte-Anne-d’Auray and Sainte-Anne-la-Palud.” Fontaine de Saint-Anne-la-Palud by Leon Gaucherel 1844. Fontaine-de-Sainte-Anne or St Anne’s Fountain is about one-hundred metres to the south of Chapelle-Ste-Anne – at the south-side of the road, beside a wooded area. This originated as a spring of water which flowed at the bidding of Jesus, according to the Legend, when he apparently visited, with St John, his grandmother’s place of birth, or maybe she was still living when he came to visit her? The spring or well has been the site of miraculous cures down through the centuries and a place of pilgrimage for the faithful since very early times. It has been claimed that many, or all diseases, were able to be cured by the waters of the holy fountain, but rheumatism being one in particular. Madness and evil were also healed and warded off by the water. A statue of St Anne, on a plinth, with a young Mary at her side stands looking down over the well basin, the present structure of which dates from 1871. The local church pardons process here to the Fontaine-de-Sainte-Anne every year in Late July small pardon and the last weekend in August the Great Pardon. Sources and related websites- Butler, Alban Rev, The Lives of The Fathers , Martyrs And Other Principal Saints, Volume III, pages 839-40, Virtue & Company Limited, London, 1936. Clark, C. P. S., Everyman’s Book Of Saints, A. R. Mowbray & Co Ltd., London, 1919. Farmer, David Hugh, The Oxford Dictionary of Saints, Oxford University Press, 1982. Michelin, Tourist Guide – Brittany, London & Clermont Ferrand, France, 1983 Queffelec, Henri, Un Recteur De L’ile De Sein, George G. Harrap & Co. Ltd., London, 1972. Originally pub. in French Language 1945 by Éditions Stock. Waters, Colin, A Dictionary Of Saints Days, Fasts, Feasts And Festivals, Countryside Books, Newbury, Berkshire, 2003. Photo by GO69 © Ray Spencer, The Journal of Antiquities, 2018. Author sunbright57 I am interested in holy wells, standing stones and ancient crosses; also anything old, prehistoric, or unusual.
Koopkunst van Alain Grisel (Geen verzendkosten, Beveiligde directe aankoop): Schilderij getiteld "Pardon de Sainte-Anne-la-Palud"
L’édition 2021 du Grand Pardon de Sainte Anne d’Auray a eu lieu sous la prĂ©sidence de Monseigneur GĂ©rard Le Stang*, nouvel Ă©vĂȘque d’Amiens originaire du FinistĂšre, entourĂ© de nombreux confrĂšres Ă©vĂȘques et prĂȘtres, et en prĂ©sence de plus de 3000 personnes. “Le Grand Pardon retrouve ainsi son allure immĂ©moriale de grand rassemblement intergĂ©nĂ©rationnel autour d’une foi commune“, explique Bruno Belliot, directeur du sanctuaire et de l’AcadĂ©mie de Musique et d’Art SacrĂ© ADMAS. HomĂ©lie “FrĂšres et sƓurs, nous sommes une gĂ©nĂ©ration privilĂ©giĂ©e. À vous, Ă  nous, il est donnĂ© de connaĂźtre les mystĂšres du Royaume des cieux. Quelle puissance dans cette Parole si nous l’accueillons comme vraie ! Elle dĂ©cille nos yeux, elle balaie d’un coup nos lamentations et nos plaintes, nos tristesses et nos amertumes, nos approches catastrophistes de la vie ou trop centrĂ©es sur nous-mĂȘmes. Tu crois vraiment Ă  la victoire du Christ sur la mort ? Ouvre les yeux, les yeux de la Foi et de l’EspĂ©rance. Que vois-tu la victoire de Satan ou l’Ɠuvre du Christ ressuscitĂ© ? Que vois-tu en ouvrant les yeux sur le monde ? Que vois-tu en toi ? [
] “ “Sainte Anne, nous te prions. Par ton intercession, nous demandons au Seigneur qu’il nous donne ce matin et tout au long de ce Pardon, et tout au long de notre vie, d’éprouver chaque jour davantage la joie de l’amour de Dieu, avec tous les saints, avec tous les ĂȘtres de misĂ©ricorde qui nous prĂ©cĂšdent dont la descendance subsistera pour toujours.” Par ces mots se termine l’homĂ©lie de la Grand’messe du Pardon prononcĂ©e par Monseigneur GĂ©rard Le Stang. Mgr Le Stang a Ă©tĂ© ordonnĂ© Ă©vĂȘque en mars 2021. Ancien Ă©tudiant de la facultĂ© de mĂ©decine de Brest, il est prĂȘtre depuis 31 ans, exerçant son ministĂšre notamment au service des vocations. Sa devise “Confiance, lĂšve-toi, Il t’appelle !” Grand Pardon Le Grand Pardon a retrouvĂ© son format traditionnel Ă  l’occasion des fĂȘtes de sainte Anne veillĂ©e aux flambeaux, adoration nocturne, messe en breton, messe pontificale, confessions, animations musicales, vĂȘpres, 
 Tout l’étĂ©, des veillĂ©es aux flambeaux et des chemins de croix sont Ă©galement proposĂ©s voir ci-dessous. Plus de 3000 personnes sont venues au rendez-vous de Madame Sainte Anne, malgrĂ© le contexte difficile que nous connaissons. C’est moins que d’habitude. De gauche Ă  droite Mgr Le Stang, Mgr CentĂšne, PĂšre Monseigneur CentĂšne explique ” Pour organiser ce pardon qui rassemble habituellement plus de 1000 personnes, et obtenir l’autorisation de la prĂ©fecture, nous avons dĂ» soumettre l’entrĂ©e du sanctuaire Ă  la prĂ©sentation du pass’ sanitaire. Les personnes qui ne souhaitaient pas en prĂ©senter n’ont pas pu rentrer. Mais une autre raison pour laquelle il y a eu moins de monde est la mĂ©tĂ©o incertaine, aujourd’hui encore ! Cela a pu retenir bon nombre de personnes.” Pour le recteur du sanctuaire, le pĂšre GwĂ©naĂ«l Maurey, “cela a compliquĂ© trĂšs fortement l’organisation. Je voudrais remercier tous les bĂ©nĂ©voles, les salariĂ©s qui se sont engagĂ©s d’une maniĂšre ou d’une autre. Il y a eu relativement beaucoup de monde. Dans le Morbihan, c’était le premier Ă©vĂšnement important cette annĂ©e.“ PĂšlerinage ou pause estivale, dĂ©marche de foi ou visite culturelle, les pardons rassemblent un grand nombre autour des banniĂšres. Celui de sainte Anne continue d’attirer petits et grands. “Le pardon de sainte Anne est le navire amiral des pardons bretons” dit Monseigneur CentĂšne. Le message de Sainte Anne prend un sens particulier aujourd’hui. Monseigneur Le Stang explique “Du temps des apparitions de sainte Anne Ă  Yvon Nicolazic, la pĂ©riode n’était pas plus facile qu’aujourd’hui. Cela n’empĂȘche qu’il y a eu un Ă©vĂšnement religieux extraordinaire Ă  ce moment-lĂ , qui a rassemblĂ© les foules. On voit aujourd’hui encore que les gens sont dans une pĂ©riode de grande rĂ©flexion. Ce temps d’épreuve, de crise forte, pousse Ă  une interrogation sur le sens de la vie, pourquoi on consomme autant, qu’est-ce qu’on fait de la planĂšte sur laquelle on vit. Il y a un certain nombre de gens qui sont conduits Ă  s’interroger sur la situation spirituelle de ce monde, le type d’humanisme qu’on met en place, le respect de la crĂ©ation. On a l’impression parfois de vivre dans une machine Ă  laver. On se dit qu’il faut peut-ĂȘtre se calmer, arrĂȘter d’ĂȘtre pris par des peurs obscures peurs de penser que tout le monde va mourir de cette pandĂ©mie et essayer de penser autrement, de respirer un peu spirituellement, fraternellement dans la sociĂ©tĂ©, de trouver une autre maniĂšre de vivre, plus calme, plus sereine, qui donne sa place Ă  tous. Essayer de traverser la peur le contraire de la peur, c’est la foi, la confiance. Le message de sainte Anne, c’est de retrouver cette confiance. Les chrĂ©tiens n’ont pas peur de traverser l’adversitĂ© car ils savent que la mort est dĂ©jĂ  vaincue.“ Intron santez Anna diskoeit d’ho pugale,Diskoeit’vel d’o zadoĂč douster ha karantez,Ar ho pobl lan a feiz daet amañ a vostad,Strewit get largantez ho krasoĂč, o Mamm vat. Madame Sainte Anne, montrez Ă  vos enfants,Montrez comme Ă  leurs pĂšres douceur et amour,Sur votre peuple plein de foi venu ici nombreux,RĂ©pandez avec largesse vos grĂąces, ĂŽ Bonne MĂšre. VeillĂ©es aux flambeaux les mercredis et samedis Ă  21h30 du 14 juillet au 28 aoĂ»t dans le Parc du sanctuaireChemins de croix les vendredis Ă  21h30 du 16 juillet au 28 aoĂ»t dans le cloĂźtre. Partager la publication "Pardon de Ste Anne d’Auray Intron Santez Anna, gouarnet ho pretoned" FacebookTwitter
Nemanquez pas le grand pardon de Sainte Anne-la-Palud qui aura lieu le week-end du 27 au 30 août 2022.
PubliĂ© le 19 aoĂ»t 2022 Ă  15h26 ÉvĂȘque du diocĂšse de ThiĂšs, au SĂ©nĂ©gal, c’est Mgr AndrĂ© Gueye qui prĂ©sidera, les 27 et 28 aoĂ»t, le Grand Pardon de Sainte-Anne La Palud, Ă  PlonĂ©vez Porzay. Cette annĂ©e, c’est Mgr AndrĂ© Gueye, Ă©vĂȘque du diocĂšse de ThiĂšs, au SĂ©nĂ©gal, qui prĂ©sidera le Grand Pardon de Sainte-Anne La Palud, les 27 et 28 aoĂ»t 2022, Ă  PlonĂ©vez-Porzay. La tradition veut que l’évĂȘque de Quimper et LĂ©on invite un Ă©vĂȘque extĂ©rieur pour prĂ©sider le Grand Pardon de Sainte-Anne La Palud, Ă  PlonĂ©vez Porzay, le dernier week-end d’aoĂ»t. Durant la pĂ©riode de crise sanitaire, en 2020, les cĂ©rĂ©monies ont Ă©tĂ© revues a minima et, en 2021, c’est Monseigneur Alexandre Joly, Ă©vĂȘque auxiliaire de Rennes, qui avait Ă©tĂ© invitĂ© par Mgr Laurent Dognin, Ă©vĂȘque du diocĂšse de Quimper et paroisse fondĂ©e par un BretonLa tradition reprendra ses droits en 2022, avec la venue de Mgr AndrĂ© Gueye, Ă©vĂȘque du diocĂšse de ThiĂšs, au SĂ©nĂ©gal. Ce diocĂšse, avec sa cathĂ©drale, est sous le patronage de Sainte Anne, hĂ©ritage de l’évangĂ©lisation par les pĂšres spiritains bretons Langonnet, notamment le fondateur de la paroisse, le PĂšre Abiven, originaire de AndrĂ© Gueye est nĂ© le 6 janvier 1967, Ă  Pallo-Youga, dĂ©partement de Tivaouane rĂ©gion de ThiĂšs et, dĂšs l’ñge de 12 ans, il se prĂ©pare au sacerdoce en suivant des Ă©tudes secondaires, jusqu’en 1986, au petit sĂ©minaire de Ngasobil, puis au moyen sĂ©minaire de ThiĂšs. AprĂšs son passage au grand sĂ©minaire de SĂ©bikhotane, il se rend au CollĂšge Pontifical Urbaniana, Ă  Rome, pour une durĂ©e de trois ans. C’est lĂ  qu’il obtient son baccalaurĂ©at en en 1992, Ă©vĂȘque en 2013De retour au SĂ©nĂ©gal, il est ordonnĂ© diacre, le 14 dĂ©cembre 1991 en la paroisse Marie-Reine de l’Univers de ThiĂšs, puis prĂȘtre, le 27 juin 1992, en la cathĂ©drale Sainte-Anne de ThiĂšs. AprĂšs diverses affectations, celui qui est aussi professeur de philosophie et doctorant en philosophie sur Édith Stein, est nommĂ© Ă©vĂȘque du diocĂšse de ThiĂšs, en janvier 2013, par le Pape BenoĂźt XVI, comme successeur de Mgr Jacques Sarr, dĂ©cĂ©dĂ© deux ans plus du pardon de Sainte-Anne La Palud LarmĂ©e de bĂ©nĂ©voles est reconstituĂ©e pour prĂ©parer le prochain pardon de Sainte-Anne La Palud. | OUEST-FRANCE Ouest-France PubliĂ© le 14/07/2021 Ă  05h18 Abonnez-vous Samedi 28 AoĂ»t 17h30 Overenn e brezoneg messe en breton gand Tad Job an Irien 21h Procession aux Flambeaux - Messe prĂ©sidĂ©e par Mgr Alexandre JOLY, Ă©vĂȘque auxiliaire de Rennes en prĂ©sence de Mgr Laurent DOGNIN Dimanche 29 AoĂ»t 10h30 Messe Solennelle prĂ©sidĂ©e par Mgr Alexandre JOLY en prĂ©sence de Mgr Laurent DOGNIN 14h15 Chapelet 15h Louanges vespĂ©rales procession - bĂ©nĂ©dictions Lundi 30 AoĂ»t 15h Messe avec sacrement des malades Mardi 31 AoĂ»t 10h30 Messe Solennelle prĂ©sidĂ©e par le PĂšre Jean-Baptiste GLESS, curĂ© de la paroisse Saint Tugdual-Douarnenez 14h15 Chapelet 15h Louanges vespĂ©rales procession-bĂ©nĂ©dictions
\n\n pardon sainte anne la palud 2021
Pardonde Sainte Anne la Palud : Femmes assises (esquisse) [titre attribué] Identification du bien culturel. N°Inventaire. D29.477. Domaine. dessin. Titre . Pardon de Sainte Anne la Palud : Femmes assises (esquisse) [titre attribué] Auteur. JEAN-HAFFEN Yvonne. Précision auteur. Paris, 1895 ; Dinan, 1993 ; femme - salon de la Société nationale des Beaux-Arts (de 1928
L’an pas­sĂ© a vu les fidĂšles du prieu­rĂ© Saint Yves sur les che­mins du FinistĂšre neuf mois de suite pour une neu­vaine de pĂšle­ri­nages pour la France. Cette annĂ©e, nous nous retrou­vons sur la route de Sainte Anne la palud, pour prier notre bien­heu­reuse patronne. Le pre­mier pĂšle­ri­nage se situe­rait ain­si vers l’an 500 aprĂšs les pre­miĂšres entre­vues entre le Roi Gradlon et Saint GuĂ©nolĂ© qui ont lieu entre 485 et 490. La Borderie, Hist de Bret. P326 Ce pĂšle­ri­nage date donc main­te­nant de plus de 16 siĂšcles. Le Grand Pardon qui, depuis l’an­ti­qui­tĂ©, ras­semble des mil­liers de pĂšle­rins, le der­nier week-​end d’aoĂ»t de chaque annĂ©e, est cer­tai­ne­ment le plus authen­tique et le plus ancien d’Armorique. » M. l’ab­bĂ© BenoĂźt LAURENT Ă©lance nos Ăąmes dans la fer­veur dans la splen­dide Ă©glise du Menez Hom Notre reportage Partis de l’église Sainte Marie du Menez Hom chez nous on l’appelle Ti ar Werc’hez – la Maison de la Vierge, aprĂšs une petite visite artis­tique et reli­gieuse, nous arpen­tons les che­mins jusqu’à l’oratoire Saint Corentin, lieu vĂ©né­rable de l’ermitage de ce saint fon­da­teur du diocĂšse. AprĂšs le pique-​nique sur place, le groupe de pĂšle­rins avance sous un ciel clé­ment ! au rythme des Ave Maria. ArrivĂ©s au sanc­tuaire de Sainte Anne, nous pas­sons sous la porte triom­phale en pro­ces­sion, avant de nous age­nouiller aux pieds de celle qui fai­sait l’ob­jet de nos sou­pirs Sainte Anne, notre pro­tec­trice, notre grand-​mĂšre, notre patronne et notre reine. Celle que beau­coup d’entre nous prient chaque dimanche Ă  Brest
 Sa sta­tue date de 1458, elle est en poly­chrome et en pierre de Kersanton. Son poids est de 235 kg. On n’en connait pas l’o­ri­gine. Les abbĂ©s y rĂ©citent quelques priĂšres en notre nom Ă  tous, l’ho­norent par l’en­cen­se­ment tra­di­tion­nel, et tous se retrouvent au pied de l’au­tel pour la Sainte Messe chan­tĂ©e par un reli­gieux capu­cin, le pĂšre Crispin. Respirant la fer­veur, une joie pro­fonde se lisait sur les visages
 La jour­nĂ©e fut clέtu­rĂ©e par un goû­ter bre­ton au milieu d’une ribam­belle d’enfants Ă©gayĂ©s. Deo gra­tias ! Sources AbbĂ© Guillaume Gaud, Prieur du prieu­rĂ© Saint-​Yves de Brest-​Guipavas /​La Porte Latine du 1er juin 2017
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CodeInsee de la commune : 29176 FinistÚre [29] - Quimper - Bretagne Texte complet : Pardon Sainte-Anne-la-Palud Villard. Précisions ou commentaires : Le pardon de Sainte-Anne-la-Palud vers 1930 (au premier plan, un mendiant tend son chapeau) 6 May 2015, 04:59:39. Source : Wikimedia Commons. Caractéristiques du scan : Taille de fichier

PubliĂ© le 31 aoĂ»t 2021 Ă  19h15 Plus de 4 000 pĂšlerins ont participĂ© au pardon de Sainte-Anne, avec croix et banniĂšres et costumĂ©s, depuis samedi Joel CHASSAGNE AprĂšs un pardon de Sainte-Anne La Palud 2020 marquĂ© par la pandĂ©mie, cette Ă©dition 2021 s’est passĂ©e sous de meilleurs auspices, avec un soleil gĂ©nĂ©reux, et plus de 4 000 pĂšlerins sur l’ensemble du week-end. Samedi, dĂšs 17 h 30, les pĂšlerins ont affluĂ© vers le sanctuaire, pour la messe en breton, avec pour officiant le PĂšre Job an Irien, toutefois sans procession et bĂ©nĂ©diction Ă  la fontaine. À 21 h, la messe, Ă  l’autel des pardons et la procession aux flambeaux, prĂ©sidĂ©es par Monseigneur Alexandre Joly, Ă©vĂȘque auxiliaire de Rennes et Monseigneur Laurent Dognin, Ă©vĂȘque du diocĂšse de Quimper et LĂ©on, a rassemblĂ© quelques centaines de fidĂšles, qui ont assistĂ©, en haut de la dune, Ă  la bĂ©nĂ©diction de la mer et de la satatue de Sainte-Anne, durant la procession, est portĂ©e par les femmes de la paroisse, dans leurs plus beaux costumes Joel CHASSAGNE2 000 pĂ©lerins prĂ©sents dimancheDimanche, plus de 2 000 pĂšlerins ont convergĂ© vers la chapelle, pour la messe de 10 h 30, prĂ©sidĂ©e par les Ă©vĂȘques prĂ©citĂ©s. Dans son homĂ©lie, Mgr Alexandre Joly, a rappelĂ© Si la foi est compliquĂ©e, elle se doit de rester simple, tout comme la croyance en Sainte-Anne. On a besoin de chacun et la procession sur la dune doit se faire ensemble et reprĂ©sente une belle image de l’humanitĂ©, attirĂ©e par Dieu. Seule, elle n’a pas d’intĂ©rĂȘt ». La procession a Ă©tĂ© suivie par les pĂšlerins, prĂ©cĂ©dĂ©s de 55 croix et banniĂšres et en la messe au sacrement des malades a Ă©tĂ© suivie par des rĂ©sidents des ehpad de Douarnenez, Plogonnec, Pont de Buis, Pleyben, etc., soit une cinquantaine de personnes. Mardi, selon la tradition, jour du pardon des Douarnenistes, la messe a Ă©tĂ© cĂ©lĂ©brĂ©e par le PĂšre Jean-Baptiste Gless, curĂ© de la paroisse Saint Tugdual-Douarnenez. L’aprĂšs-midi a Ă©tĂ© consacrĂ©e aux louanges vespĂ©rales, avant la procession et la bĂ©nĂ©diction de la mer et de la terre.

28aoĂ»t 2021 - PlonĂ©vez-porzay (29550) - FĂȘte et manifestation - Samedi 28 AoĂ»t : 17h30 : Overenn e brezoneg (messe en breton) gand Tad Job an Irien 21h : Procession aux Flambeaux PARDON DE STE-ANNE-LA-PALUD PlonĂ©vez-porzay - 28-08-2021 - 31-08-2021 (, ÉvĂšnement religieux, FĂȘte et manifestation) Du samedi 24 au mardi 27 aoĂ»t Heureux ĂȘtes vous
. » PrĂ©sidĂ© par Mgr Denis JACHIET, EvĂȘque auxiliaire de Paris ; en prĂ©sence de Mgr Laurent DOGNIN Programme – Samedi 24 aoĂ»t 17h30 RASSEMBLEMENT Ă  la FONTAINE et EUCHARISTIE dans La CHAPELLE prĂ©sidĂ©e par le PĂšre Job IRIEN 21h PROCESSION aux FLAMBEAUX suivie de l’EUCHARISTIE Ă  l’AUTEL des PARDONS – Dimanche 25 aoĂ»t 10h30 Ă  l’AUTEL des PARDONS – Messe Solennelle prĂ©sidĂ©e par Mgr Denis JACHIET, EvĂȘque auxiliaire de Paris ; en prĂ©sence de Mgr Laurent DOGNIN 14h15 Ă  l’AUTEL des PARDONS – Chapelet 15h00 Ă  l’AUTEL des PARDONS – Louanges vespĂ©rales, Procession, bĂ©nĂ©diction de la mer et de la terre, salut du Saint Sacrement PrĂ©sidence Mgr Denis JACHIET, EvĂȘque auxiliaire de Paris ; en prĂ©sence de Mgr Laurent DOGNIN 17h30 dans la CHAPELLE Messe prĂ©sidĂ©e par le PĂšre Paul BERROU – Lundi 26 aoĂ»t 15h00 dans La CHAPELLE Messe avec Sacrement des Malades PrĂ©sidĂ©e par le PĂšre Joseph PLOUHINEC – Mardi 27 aoĂ»t PrĂ©sidence des CĂ©lĂ©brations PĂšre Cyriaque Danguy des DĂ©serts ou le PĂšre SĂ©bastien GUIZIOU, Vicaire gĂ©nĂ©ral. 10h30 Ă  l’AUTEL des PARDONS – Messe Solennelle 15h00 Ă  l’AUTEL des PARDONS – Louanges vespĂ©rales – Procession, bĂ©nĂ©diction de la mer et de la terre, salut du Saint Sacrement Z05GCg.
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